Rugăciunea după chemarea la rugăciune spune „Allaahumma robba haadzihid da'watit taammah, washsholaatil qoo-imah, aati muhammadanil washiilata wal fadhiilah, wasysyarofa, wad darajatal, 'aaliyatar rofii'ah, wab'atshu maqoomahzi mahmuud aadz "
Sunetul chemării la rugăciune reverberează în fiecare zi în întreaga lume fără oprire, slăvind mereu măreția lui Allah ca creator al universului.
Adhan este o chemare sau o chemare pentru fiecare credincios să facă rugăciunea fardhu. Chemarea la rugăciune este un semn al sosirii timpurilor de rugăciune, atât bărbaților, cât și femeilor li se poruncește să se roage imediat.
Adhan are mai multe virtuți, dintre care una este când citim o rugăciune după care vom primi binecuvântări și bunătăți de la ea, pe lângă citirea rugăciunii, cererea dorită este ușor acceptată de Allah Subhanahu Wa Ta'ala.
Înainte de a discuta rugăciunea după chemarea la rugăciune, iată lecturile sau lafadz-lafadz conținute în chemarea la rugăciune.
Lecturi Adhan
Recitarea Lafadz-lafadz a chemării la rugăciune este scrisă ca imaginea de mai jos.
- Allaahu Akbar, Allaahu Akbar (2x)
- Asyhadu allaa illaaha illallaah (2x)
- Asyhadu anna Muhammadar rasuulullah (2x)
- Hayya'alashshalaah (2x)
- Hayya'alalfalaah (2x)
- Allaahu Akbar, Allaahu Akbar (1x)
- Laa ilaaha illallah (1x)
Înțelesul lecturilor Adhan
- Allah este mare, Allah este mare (2x)
- Sunt martor că nu există alt Dumnezeu decât Allah (2x)
- Sunt martor că profetul Mahomed este mesagerul lui Allah (2x)
- Să ne rugăm (2x)
- Să ne îndreptăm spre glorie (2x)
- Allah este mare, Allah este mare (1x)
- Nu există alt Dumnezeu decât Allah (1x)
Cum să răspunzi chemării la rugăciune?
Răspunsul la chemarea la rugăciune este în general același cu citirea chemării la rugăciune în sine. Ca atunci când muadzin îl proclamă pe Allaahu Akbar, atunci îi răspundem cu aceeași lectură, și anume „Allaahu Akbar”.
Același lucru este răspuns pentru toți ceilalți adhan lafadz. Cu toate acestea, există două lecturi adhan la care se răspunde cu citiri diferite, cum ar fi
Citește și: Rugăciuni în și din toaletă (complet și sens)Când muadzinii spun „Hayya'alashshalaah” și „Hayya'alalfalaah" le răspundem citind "La khaula wa Laa khuwata illaa billaah".
Rugăciunea după Adhan
După terminarea chemării la rugăciune, suntem încurajați să citim următoarea rugăciune.
(Allaahumma robba haadzihid da'watit taammah, washsholaatil qoo-imah, aati muhammadanil washiilata wal fadhiilah, wasysyarofa, wad darajatal, 'aaliyatar rofii'ah, wab'atshu maqoomam mahmuudanil ladzii wa'aadhlah)
Sensul lecturii rugăciunii după chemarea la rugăciune
„O, Allah, Dumnezeu deține această chemare perfectă (adhan) și rugăciunea (obligatorie) care este stabilită. Dă al-wasilah (grade în cer) și al-fadhilah (virtute) profetului Mahomed. Și ridică-l, astfel încât să poată ocupa poziția lăudabilă pe care ai promis-o tu ”. (Povestit de Bukhari, Abu Dawud, Tarmidzi, Nasa'i și Ibn Majah).
Virtutile sale
Semnificația rugăciunii după recitarea chemării la rugăciune și practicile acesteia, și anume posibilitatea de a da dorințe, de a spăla păcatele și de a primi mijlocirea.
Una dintre virtuțile rugăciunii după chemarea la rugăciune a fost raportată de Jabir bin Abdullah Ra, Mesagerul lui Allah a spus:
„Cine aude chemarea la rugăciune și apoi spune (rugăciunea după chemarea la rugăciune), atunci mijlocirea mea va intra pentru el în Ziua Judecății”. (Povestit de Bukhari).
Citind această rugăciune, vom primi mijlocirea marelui profet Muhammad SAW în ziua Învierii.
Mijlocirea profetului a fost extraordinară, inclusiv mijlocirea de la el care putea ridica un credincios, iar mijlocirea sa a putut îndruma un slujitor spre cer fără procesul de socoteală.
În plus, mijlocirea citește rugăciunea, adică moartea într-o stare de Husnul Khatimah.
O persoană care primește mijlocirea de la profetul Muhammad este cu siguranță un slujitor care este înzestrat cu credință atunci când moare în viața de apoi.
O altă virtute cu privire la timpul după chemarea la rugăciune este timpul imposibil pentru cererile de rugăciune. Prin urmare, atunci când chemăm la rugăciune suntem instruiți să ascultăm, apoi răspundem la chemare la rugăciune și spunem rugăciunea după aceea.
Semnificația rugăciunii după Adhan
Rugăciunea după chemarea la rugăciune conține sens în lectură,
Citirea „Allahummma robba haadihid da'watit taammah” înseamnă o cerere adresată lui Allah pentru adevărul chemării perfecte la rugăciune.
Citește și: Citește Rugăciunea completă Iftitah (împreună cu semnificația ei)Înțelesul chemării perfecte aici este că chemarea la rugăciune nu are defecte în ea, lafadz-ul ecou este întotdeauna același, nu se schimbă și va rămâne până în ziua învierii.
Urmează citirea „Washolaatil qoo-imah” care înseamnă că rugăciunea este eternă, pe care toți musulmanii o vor stabili întotdeauna până la sfârșitul zilei.
Mai mult, citirea „aati muhammadanil washiilata” înseamnă ceva care este folosit pentru a se apropia de Allah SWT și pentru a cere lui Allah lui Allah să-l facă pe Profetul Muhammad sallallahu 'alaihi wa sallam lângă partea lui Allah.
Apoi, citirea „Al-Fadhilah” în rugăciune după chemarea la rugăciune are semnificația gradului sau poziției tuturor creaturilor în conformitate cu poziția Profetului.
Ultima semnificație a lecturii „wab'atshu maqoomam mahmuudanil ladzii wa'adtah” îi cere lui Allah să plaseze Mesagerul lui Allah în maqam al-mahmud (poziție demnă de lăudat) în conformitate cu ceea ce Allah SWT a promis în versetul 79 al Surah Al-Israa care înseamnă:
„... Domnul tău să te ridice într-un loc lăudabil”. (QS. Al Israa versetul 79)
Rugăciunea după iqomah
Iqomah este o lectură care este rostită pentru a fi pronunțată pentru o clipă pentru a stabili rugăciuni.
Reproducerea iqomah este diferită de chemarea la rugăciune, atunci când apelul la rugăciune este cântat pentru a amplifica vocea, în timp ce pentru iqomah în sine este selectat prin scăderea sunetului.
Când ascultați iqomah, sunnah este să răspundeți la apel imitând citirea iqomah. După finalizarea iqomah, sunnah este să citiți rugăciunea după iqomah după cum urmează.
(Aqoomahalloohu wa-ad aamahaa maadaa matis samaawaatu wal-ardl)
Sensul lecturii rugăciunii după iqomah
„Dumnezeu să o întărească (rugăciunea) și să o perpetueze atâta timp cât cerurile și pământul există încă”.
Astfel, explicația rugăciunii după chemarea la rugăciune și semnificația ei. Poate fi util!
