Lectura prosternării recunoștinței este o manifestare a recunoștinței față de Alkah. Următoarea este o explicație a prosternării pentru recunoștință, citire și semnificația acesteia, procedura pentru realizarea ei.
Recunoștința în arabă are următoarea explicație.
الثناء على المحسِن بما أَوْلاكَهُ من المعروف
„Recunoștința este un compliment pentru cei care dau bunătate, pentru bunătatea lor” (A se vedea Ash Shahhah Fil Lughah de Al Jauhari).
În timp ce în limba Lumii, recunoștința este definită ca recunoștință.
În afară de înțelegerea limbajului, termenul de recunoștință în religie este așa cum explică Ibnul Qayyim:
الشكر ظهور أثر نعمة الله على لسان عبده: ثناء واعترافا ، وعلى قلبه شهودا ومحبة ، وعلى جوارحه ا نو
„Recunoștința arată existența binecuvântărilor lui Allah asupra lui. Prin verbal, și anume sub formă de laudă și exprimarea conștiinței de sine că i s-a dat o favoare. Prin inimă, sub formă de mărturie și dragoste pentru Dumnezeu. Prin membre, sub formă de ascultare și ascultare de Allah "(Madarijus Salikin, 2/244).
Opusul recunoștinței este deliciosul kufr. Adică, reticența de a realiza sau chiar a nega că binecuvântările pe care le primește sunt voința lui Allah Ta'ala. După cum a spus un Qarun,
إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي
Înțeles: „Într-adevăr, bogăția și plăcerea pe care o am pe care le obțin din cunoștințele pe care le am” (QS. Al-Qashash: 78).
Allah Ta'ala în multe versete din Coran poruncește oamenilor să-i mulțumească Lui. Deci recunoștința este închinarea și o formă de ascultare a poruncilor lui Allah. Allah Ta'ala a spus:
فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون
Înțeles: „Adu-ți aminte de mine, atunci îmi voi aminti de tine. Mulțumește-Mi și nu nega " (Sura Al Baqarah: 152)
Allah Ta'ala a mai spus:
يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون
Înțeles: „O, voi, care credeți, mâncați între hrana bună pe care vi-o oferim noi și mulțumim lui Allah, dacă într-adevăr îl închinați numai Lui” (Sura Al Baqarah: 172).
Așadar, a fi recunoscător înseamnă a îndeplini poruncile lui Dumnezeu și a fi reticenți în a fi recunoscători și a nega favoarea lui Allah este o formă de sfidare a poruncilor lui Allah.
O modalitate de a mulțumi este de a face prostrație de recunoștință. Următoarele lecturi, semnificații și explicații ale prosternării pentru recunoștință.
Lectura și semnificația recunoștinței
Recunoștința este o practică foarte bună. Prostrarea recunoștinței învață o formă de recunoștință față de Dumnezeu prin prosternare. Recunoștința apare din recunoștința față de Dumnezeu pentru binecuvântările și darurile pe care le are un slujitor.
Citește și: Rugăciunea după Adhan (citirea și semnificația ei)Spunând recunoștință lui Dumnezeu nu există reguli standard care să impună unei persoane să citească anumite rugăciuni. Cu toate acestea, există câteva rugăciuni recomandate care au fost adesea practicate de devotii anteriori atunci când făceau prostrație de recunoștință. Iată câteva lecturi de prosternare care pot fi puse în practică.
Lecturi de recunoștință 1
Citind citirile tasbih, tahmid și tahlil atunci când se prosternează în recunoștință
سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ، وَاللهُ أَكْبَرُ
"Subhaanallaahi wal hamdu lillaahi, wa laa ilaaha illallaah, wallahu akbar"
Înțeles: „Slavă lui Allah. Toate laudele aparțin lui Allah, nu există alt Dumnezeu decât Allah, Allah este Mare. "
Lecturile Recunoștinței 2
Citiți rugăciuni sau recunoștință dzikir. Următoarea recitare de rugăciune este o lectură sau recitare de recunoștință care poate fi făcută și în timpul prosternării.
سَجَدَ وَجْهِى لِلَّذِى خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَشَقَ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ لهانُ
" Sajada wajhiya lilladzii kholaqohu washowwarohu wasyaqo sam'ahu wa bashorohu bihaulili wa quwwatihi fatabaa ro kallaahu ahsanul khooliqiin"
Înțeles: „Îmi plec fața către cel care a creat-o, îi formează imaginea și deschide auzul și vederea. Slavă lui Allah, cel mai bun este Creatorul ".
Lecturi de recunoștință 3
Citiți lecturile de rugăciune așa cum este menționat în sura Al Quran An Naml versetul 19
رب اوزعنی ان اشکر نعمتک التی انعمت علی و علی والدی و ان اعمل صالحا ترضىہ و ادخلنی برحمتک فی عبادک
"Robbi au zi'nii an asykur ni'matakallatii an 'amta' alayya wa 'alaa waa lidayya wa an a'mal shoolihan tardhoohu wa adkhilnii birohmatika gii' ibaadikasshoolihiin"
Înțeles: „O, Doamne, dă-mi inspirație să continui să fii recunoscător pentru binecuvântările Tale pe care Mi le-ai acordat mie și părinților mei și să fac fapte bune de care ești încântat și intră-mă cu harul Tău în clasa robilor Tăi drepți. . " (QS. An-Naml versetul 19).
Lecturile Recunoștinței 4
Citiți rugăciunile în conformitate cu hadith-ul profetului Mahomed
اللَّهُمَّ أَعِنِّى عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ
"Allahumma a 'innii' alayya dzikrika wasyukrika wa husni 'ibaadatik"
Înțeles: „O, Allah, ajută-mă să îmi amintesc mereu de tine sau să-ți amintesc de tine, să-ți mulțumesc Ție și să îți îmbunătățesc închinarea”. (HR. Sezon).
În unele dintre aceste rugăciuni, cerem lui Allah să i se acorde ajutor pentru a fi recunoscător pentru binecuvântările Sale, și anume recunoștința care poate atrage sau aduce plăcerea și binecuvântările Sale.
Procedura Recunoștinței
În ceea ce privește procedura de prosternare a recunoștinței, Imam Syafi'I a explicat:
„Înfrângerea recunoștinței nu este ca rugăciunea, este suficient să se facă în orice moment, nu trebuie să fie pură și nu este nevoie să spui takbir și salutări. De asemenea, este permis să faceți prostrație de recunoștință pe vehicul cu un semnal atunci când vă bucurați ”.
Următoarea este ordinea procedurilor care trebuie făcute atunci când doriți să vă prosterați în recunoștință.
1. În starea sfântă a hadats (mari și mici)
Procedura de prosternare a recunoștinței ar trebui să fie într-o stare sfântă de la hadastul mare și mic.
2. Într-o stare de sfințenie de la najis, acoperiți organele genitale și vi se recomandă să înfrunte Qibla
În acest caz, se recomandă a fi curățat de necurat, inclusiv a purta haine care sunt, de asemenea, sfinte de necurat. Locul care este folosit pentru prosternare pentru recunoștință ar trebui să fie, de asemenea, sfânt și să evite să fie necurat.
Hainele pe care le purtați trebuie să vă acopere organele genitale și se recomandă să vă confruntați cu Qibla.
3. Efectuați takbir citind intenția de prosternare a recunoștinței
Fiecare activitate începe cu o intenție. Nicio excepție de la practica închinării. Inclusiv atunci când mergi să faci prostrație de recunoștință.
Citește și: Rugăciuni pentru morți (bărbat și femeie) + Semnificație completă
نَوَيْتُ سجُوْدَ الشُّكْرِ سُنَةَ للهِ تَعَالَى
"Nawaitu sujudas syukri sunnatan lillahi ta'ala".
Înțeles: „Am intenția să fac prosternare datorită sunnei pentru Allah Ta'ala”.
4. Închinați o dată citind o rugăciune de mulțumire
سُبْحَانَ اللّهِ والْحَمْدُللّهِ وَ لا اِلهَ اِلَّا اللّهُ وَ اللّهُ اَكْبَرُلاَ حَوْلَ وَلاَ إََُِّّب ُ
"Subhaanallohi walhamdulillaahi walaa ilaaha illalloohu walloohuakbar, walaa haula walaa quwwata illaa billaahil 'aliyyil' azhiim."
Înseamnă: „Slavă lui Allah, lauda lui Allah, nu există alt Dumnezeu decât Allah, Allah este Mare, nu există putere și putere decât cu ajutorul lui Allah Preaînalt, Prea Mare ”.
5. Așezați-vă și salutați la dreapta și la stânga.
După ce te-ai ridicat de la posternă, așează-te un timp urmat de recitarea salutului „Assalammuallaikum” în dreapta și în stânga.
Procedura de prosternare a recunoștinței de mai sus trebuie făcută în conformitate cu termenii și procedurile corecte. Dacă condițiile nu sunt sfinte din hadast și najid, atunci înclinarea recunoștinței este încă permisă și încă valabilă.
Fadhilah Prostration of Gratitude
1. Recunoștința este o calitate a credincioșilor
Rasulullah Sallallahu'alaihi Wasallam a spus:
عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ ؛ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرَ
Înțeles: „Un credincios este cu adevărat uimitor, pentru că fiecare problemă este bună. Dar asta nu se va întâmpla decât dacă un credincios adevărat. Dacă are plăcere, este recunoscător și este bine pentru el. Dacă are probleme, are răbdare și este bine pentru el ” (Narat de musulmanul nr. 7692).
2. Este cauza Ridei Allah
Allah Ta'ala a spus:
وإن تشكروا يرضه لكم
Înțeles: „Dacă tăgăduiești, Allah este bogat în tine. Iar Allah nu este mulțumit de slujitorii Săi care neagă și, dacă ești recunoscător, Allah este mulțumit de tine ” (Sura Az-Zumar: 7).
3. Este cauza mântuirii cuiva de pedeapsa lui Allah
Allah Ta'ala a spus:
ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم
Înțeles: „Allah nu te va pedepsi dacă ești recunoscător și ai credință. Și cu adevărat Allah este Shakir și Alim ” (QS. An-Nisa: 147).
4. Este cauza favorizării adăugate
Allah Ta'ala a spus:
وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم
Înțeles: „Și (amintiți-vă, de asemenea), când Domnul vostru a anunțat:„ Adevărat, dacă ești recunoscător, cu siguranță Îți vom adăuga (favoruri) și, dacă negi (favorurile Mele), atunci, de fapt, pedeapsa Mea este foarte dureroasă ” (QS. Ibrahim: 7).
5. Recompense în lume și în viitor
Nu credeți că a fi recunoscător este doar un compliment și mulțumesc lui Allah. Să știți că a fi recunoscători poate culege recompense, chiar deschide ușa hranei în lume. Allah Ta'ala a spus:
وسنجزي الشاكرين
Înțeles: „Și cu adevărat pe cei care sunt recunoscători îi vom răsplăti” (Sura Al Imran: 145).
Imamul Ath Tabari interpretează acest verset aducând o narațiune de la Ibn Ishaq, „Ideea este că, datorită recunoștinței, Allah dăruiește binecuvântarea pe care Allah o promite în viitor și Allah îi dăruiește rizki pentru el în lume” ( Tafsir Ath Tabari , 7/263).
Aceasta este o explicație a prosternării complete a citirii recunoștinței, împreună cu sensul și procedura, precum și unele dintre virtuțile de a face prostrație în recunoștință. Poate fi util!
