Pilonii predicii de vineri (completă) și semnificația și procedura sa

predică armonioasă de vineri

Predica de rugăciune de vineri este unul dintre pilonii obligației atunci când efectuează rugăciunile de vineri, în care rugăciunea de vineri în sine este una dintre obligațiile pentru bărbații musulmani. Să faci rugăciuni în această vineri este obligatoriu sau fardu'ain.

Implementarea serviciilor de rugăciune de vineri se desfășoară vineri, intrând în timpul dzuhurului. Când un bărbat a făcut rugăciuni de vineri, obligația sa de a se ruga în timpul rugăciunilor de la prânz este anulată.

Una dintre cerințele legale pentru punerea în aplicare a rugăciunilor de vineri este să preceadă două predici înainte de rugăciunile de vineri.

Această predică de vineri se ține de două ori, și anume prima predică și a doua predică, care este separată prin așezarea de predică.

Predicile de vineri în sine au stâlpi care trebuie îndepliniți. Există cinci stâlpi ai predicilor de vineri, cărora li se cere să folosească limba arabă, desfășurate în mod ordonat și continuu sau muawalah.

Predica de rugăciune de vineri

Următoarea este o explicație completă a stâlpilor predicilor de vineri

Stâlpii predicii de vineri

  • Mai întâi , lăudați-l pe Allah în ambele predici

Primul pilon al predicii este necesar pentru a spune cuvântul hamdun sau lafadz, care are un cuvânt rădăcină, cum ar fi alhamdu, ahmadu și nahmadu. Spunând cuvântul Allah, nu este suficient să folosești doar alte nume ale lui Allah.

De exemplu, pronunția corectă precum Alhamdu lillah, nahmadu lillah și lillahi alhamdu. Între timp, pronunția este greșită ca și cum mulțumesc lui Dumnezeu, deoarece nu folosește cuvântul rădăcină hamdun.

În conformitate cu cele transmise de șeicul Ibn Hajar al-Haitami,

„Este nevoie de laudă lui Allah folosind cuvântul Allah și lafadh hamdun sau lafadh-lafadh care este același cuvânt rădăcină cu acesta. Ca alhamdulillah, ahmadu-Llâha, Allâha ahmadu, Lillâhi al-hamdu, ana hamidun lillâhi, insuficient al-hamdu lirrahmân, asy-shukru lillâhi și altele asemenea, nu este suficient. "(Șeicul Ibn Hajar al-Haitami, al-Minhaj 2011, juz. 4, p. 246)

  • În al doilea rând , citiți rugăciunea către profetul Muhammad SAW în ambele predici
Citește și: Rugăciuni înainte și după Wudu - Lecturi, semnificații și proceduri

În implementarea sa, citind rugăciuni, Profetul trebuie să folosească cuvântul al shalatu și lafadz un cuvânt rădăcină cu el. Între timp, pentru a menționa astmul profetului Mahomed, nu numai că folosește numele de Mahomed, ci poate folosi astm, cum ar fi al Rasul, Ahmad, al Nabi, al Bashir, Al Nadzir și alții.

Pronunțarea trebuie să utilizeze dhahir isim, nu este permisă utilizarea dlamirului sau a pronumelor într-o opinie puternică.

Exemple de pronunțare a citirii corecte a rugăciunii sunt „ash-shalâtu 'alan-Nabi”, „ana mushallin' alâ Muhammad”, „ana ushalli 'ala Rasulillah”

Conform celor transmise de șeicul Mahfuzh al-Tarmasi că

„Rugăciunea citește anumite rugăciuni ale Profetului, și anume componentele cuvântului sub formă de shalâtu împreună cu cuvintele dhahir ale mai multor nume ale profetului Muhammad sallahu 'alaihi wasallama". (Șeicul Mahfuz al-Tarmasi, Hasyiyah al-Turmusi, Jedah, Dar al-Minhaj, 2011, juz. 4, p. 248).

  • În al treilea rând , va depune mărturie cu evlavie în ambele predici

Al treilea pilon al predicii are un testament despre evlavie care conține în principiu un mesaj de bunătate care invită ascultarea față de Allah și departe de neascultare. Exemple precum,

  • Athi'ullaha (ascultă de Allah)
  • ittaqullaha (te tem de Allah)
  • inzajiru 'anil (makshiat, stai departe de makshiat)

Mesajul conținut nu se limitează doar la amintirea înșelăciunii lumii, ci este capabil să invite ascultarea și să stea departe de imoralitate

  • În al patrulea rând , citirea versetelor sfinte ale Coranului într-una din cele două predici

Al patrulea pilon al predicilor de vineri este citirea Sfântului Coran într-o predică. Citirea versetelor sfinte ale Coranului va oferi o înțelegere perfectă a semnificației și pronunțării predicii. În ceea ce privește promisiunile, amenințările, mauizhah, poveștile și altele.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ

„O, tu, care crezi, te temi de Allah și fii alături de oamenii cinstiți”. (Sura la-Taubah: 119).

Citirea versetelor Coranului se face de preferință în prima predică.

  • În al cincilea rând , roagă-te pentru toți credincioșii din ultima predică
Citește și: Rugăciunea lui Hajat (completă) - intenție, lectură, proceduri și timp

Al cincilea pilon este să ne rugăm pentru toți musulmanii în conținutul predicii de vineri. Conținutul conținutului de rugăciune necesar duce la nuanțe ale vieții de apoi.

Exemple precum,

  • Allahumma ajirnâ minannâr (O Allah, să ne salvezi din iad)
  • Allâhumma ighfir lil Muslimîn wal Muslimât (O Allah, iartă-i pe musulmani și musulmani)

În conformitate cu cele transmise de șeicul Zainuddin al-Malibari, a spus asta

„Al cincilea pilon este să ne rugăm rugăciunilor care sunt ukhrawi pentru credincioși, deși nu menționează diferiți credincioși conform opiniei imamului al-Adzhra'i, chiar dacă cu cuvântul, Dumnezeu să te binecuvânteze, precum și rugăciunea, O Allah, să ne salvezi de iad. , dacă intenționați să vă specializați în audiență, rugăciunea se desfășoară în cea de-a doua predică, deoarece urmează cărturarii salaf și khalaf. "

(Shaykh Zainuddin al-Malibari, Fathul Mu'in Hamisy I'anatut Talibin, Surabaya, al-Haramain, fără an, juz.2, p. 66).

Astfel, o explicație completă a celor cinci stâlpi ai predicilor de vineri. Poate fi util!