Sujud Sahwi (FULL) - Citiri, proceduri și semnificațiile acestora

prosternare sahwi

Postrarea sahwi este o formă de închinare care se aplică atunci când un credincios se roagă.

În limbă, sahwi ( السهو ) înseamnă a uita sau a fi neglijent. Propoziția ca sahwu fi syai'in ( السهو في شيئ ) are sensul de a lăsa ceva neintenționat sau de a nu ști. Între timp, propoziția ca sahwu 'an syai'in ( السهو عن شيئ ) are sensul de a lăsa ceva intenționat.

Bazat pe explicația termenului, prostrația sahwi ( سجود السهو ) este o prostrație cu scopul de a remedia deficiențele făcute în timpul rugăciunii fără a fi nevoie să repetați rugăciunea. Cazul se face datorită uitării, necunoașterii, părăsirii sau adăugării ceva la rugăciune.

Povestit de Ibn Mas'ud radhiyallahu 'anhu:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ لَهُ أَزِيدَ فِى الصَّلاَةَ فَ. قَالَ صَلَّيْتَ خَمْسًا. فسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ

Înțeles: A fost odată Mesagerul lui Allah - pacea și rugăciunea lui Allah să fie asupra lui - se ruga rugăciunea dzuhur pentru cinci rakat. Apoi a fost întrebat: „Se mărește cu adevărat numărul de cicluri?” Profetul sallallaahu 'alaihi wasallam a răspuns: "De ce este asta?" Prietenul care era o congregație a spus: „Ați săvârșit rugăciunea de cinci rak'ah Dzuhur”. Apoi s-a plecat de două ori după terminarea salutului. (HR. Bukhari)

Legea prostrației Sahwi

Potrivit școlii Hanafi, practicarea prosternării este obligatorie atunci când apar mai multe cazuri în rugăciune.

De exemplu, atunci când un imam sau un munfarid (rugându-se singur). Apoi a uitat numărul de cicluri. Deci este obligat să facă prostrația. Dacă nu, este considerat un păcătos. În ceea ce îl privește pe omul de rând, el trebuie să-l urmeze pe preot.

Legea este obligatorie în prostrația sahwi, dacă timpul pentru prosternare este încă posibil. Obligația unei persoane de a nu reuși să facă prostrații shahwi atunci când salutarea depășește timpul de rugăciune. Deci, când vin rugăciunile zorilor când răsare soarele, prostrarea lui obligatorie trece.

La fel, când salutările rugăciunii Asr coincid cu maghribul, atunci obligația de a face prosternare este, de asemenea, anulată.

Citește și: Înțeles și răspunsuri de la Barakallah Fiikum

Conform școlii de gândire Maliki, prosternarea este legală ca sunnah muakkadah. La fel, conform școlii de gândire Shafi'i.

Între timp, conform școlii de drept Hambali, legea este obligatorie, dar uneori poate deveni obligatorie și permisă.

Potrivit imamului Syafi'i, legea prosternării pentru sunna sahwi se aplică atunci când apar patru cazuri. Acesta este:

În primul rând, atunci când nu faci Sunna lui Ab'ad. Această Sunna include qunut, tasyadud inițial, rugăciune către profet și familia profetului la tahiyat, așezând tasyadud timpuriu. Când nu faceți una dintre tradițiile abadului, atunci sunnah este să faceți prosternare.

În al doilea rând , uitând să faci ceva care invalidează intenționat rugăciunea. De exemplu, când uitați să extindeți citirea în I'tidal și să stați între două prostrații. Acest lucru se datorează faptului că acești doi stâlpi sunt stâlpi de qashir care nu ar trebui extinși.

În al treilea rând , și anume mișcarea stâlpilor qauli (vorbirii) nu la locul său. De exemplu, citind al Fatihah în timp ce stai între două prostrații. Acest lucru nu invalidează rugăciunea, dar este asfaltat pentru a efectua prosternarea sahwiini.

În al patrulea rând , când aveți îndoieli cu privire la părăsirea Sunnei din Abad. De exemplu, când aveți îndoieli în închinare, este deja tahiyat inițial sau nu. În acest caz, sunnah este ca persoana să efectueze prosternarea sahwi. Uitarea de a efectua sunna de ab'ad în legea inițială este considerată a nu efectua sunna de ab'ad.

În al cincilea rând , făcând acțiuni care pot fi clasificate ca adăugiri, de exemplu, la numărul de cicluri de rugăciune. De exemplu, când cineva uită să fi făcut rugăciunea de seară. Apoi se îndoia dacă erau patru rakate sau trei cicluri.

În acest caz, calculul trebuie să se bazeze pe cel de-al treilea rak'ah, deci este obligatoriu să adăugați încă un rak'ah și înainte ca salutul să fie recitat pentru a efectua prosternarea sahwi, deoarece rugăciunea va avea probabil unul suplimentar.

Aceste cinci lucruri sunt explicate în cartea Hasyiyay al-Bujairami

وأسبابه خمسة ، أحدها ترك بعض .ثانيها: سهو ما يبطل عمده فقط. ثالثها: نقل قولي غير مبطل. رابعها: الشك في ترك بعض معين هل فعله أم لا؟ خامسها: إيقاع الفعل مع التردد في زيادته "

Înțeles: Deoarece există cinci apusuri de soare pentru a face prosternă sahwi. Și anume părăsind sunna lui ab'ad, uitând să facă ceva care va fi anulat dacă este făcut în mod intenționat, schimbând qauli (vorbirea) care nu o anulează, ezitând să părăsească sunna lui ab'ad, indiferent dacă a făcut sau nu, iar ultimul face o acțiune în prezența această posibilitate este clasificată ca suplimentară " (Syekh Sulaiman al-Bujairami, Hasyiyah al-Bujairami, juz. 4, p. 495)

Recitarea Sujud Sahwi

Conform unor narațiuni, există mai multe lecturi de sahwi sujud care pot fi practicate atunci când se efectuează.

Citește și: peste 50 de nume de fete musulmane și semnificațiile lor [ACTUALIZATE]

Citind una

prosternare sahwi

سُبْحَانَ مَنْ لَا يَنَامُ وَلَا يَسْهُو

Subhaana man laa yanaamu wa laa yas-huu

Înțeles: „Slavă esenței care nu poate dormi și uita”

Citind două

sujud sahwi citind două

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى

Subhaanaka alloohumma robbanaa wa bihamdika alloohummaghfirlii

Înțeles: „Slavă Ție, O Allah, Domnul nostru și laudă Ție. O, Allah, iartă-mă "

Citind trei

Această imagine are un atribut alt gol;  numele fișierului său este image-25.png

سُبْحَانَ رَبِّىَ الْأَعْلَى

Subhaana robbiyal 'a'la

Înțeles: „Sfânt este Preaînaltul meu Domn”

Procedurile prostratei Sahwi

Prostrația se face citind citirea sahwi într-o stare de prostrație ca de obicei.

Prostrația sahwi se face înainte și după salut. Greșelile din rugăciune care determină prosternarea sunnei sunt ca și cum ai uita să împlinești sunna lui ab'ad.

Când această eroare apare înainte de salut, atunci prosternarea sahwi trebuie făcută înainte de salut. Cu toate acestea, când își dă seama că există o eroare la rugăciune după salut, atunci această prosternare se face după salut. Acest lucru este așa cum a experimentat Rasulullah SAW.

Profetul sallallaahu 'alaihi wasallam a spus:

إذا شك أحدكم فى صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدل

Aceasta înseamnă: „Dacă unul dintre voi se îndoiește în rugăciunea sa, deci nu știe câte cicluri a făcut, fie că sunt trei sau patru cicluri, atunci trebuie să înlăture îndoielile și să stabilească care dintre ele este mai mult crezut. După aceea, lasă-l să se plece de două ori înainte de a saluta ". (HR. Musulman)

Sayyid Sabiq a explicat: „Dacă cauza prosternării vine înainte de salut, atunci prostrația trebuie făcută înainte de salut. Pe de altă parte, dacă cauza îndoielii apare după salut, atunci prostrația se efectuează ulterior. În timp ce lucrurile care nu sunt incluse în cele două situații de mai sus, atunci o persoană poate alege să efectueze prosternarea sahwi, fie după salut, fie înainte. "

Asy Syaukani a explicat că, în implementarea prosternării sahwi, trebuie să urmăm ceea ce a fost exemplificat și îndrumat de Profetul sallallaahu 'alaihi wasallam.

„Dacă cauzele prosternării sunt legate de înainte de salut, atunci să se facă prosternarea înainte de salut. În timp ce dacă el este legat după salut, atunci prostrația trebuie făcută după aceea. Dacă nu este legat de aceste două circumstanțe, atunci poate alege înainte sau după salut. În această chestiune nu există nicio diferență dacă adăugarea sau reducerea rak'ah este cea care provoacă prostrația sahwi. "

Astfel, discuția despre prostrație, procedura sahwibaca și semnificația acesteia. Poate fi util!